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中共首提"社會主義核心價值觀"汲取人類文明共同成果
來源:?時間:2012-11-19?瀏覽量:13259
   新華網(wǎng)北京11月13日電(記者 李云路 許曉青 海明威)中國共產(chǎn)黨提出在2020年全面建成小康社會進(jìn)而在本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,這一“中國夢”的實(shí)現(xiàn)需要13億民眾共同為之奮斗努力,但用什么樣的價值觀才能凝聚起全體中國人的意志,達(dá)成共識?

    正在此間舉行的中共十八大給出答案:“社會主義核心價值觀”。

    十八大報告首次以12個詞概括了這一核心價值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。”

    黨內(nèi)分析人士指出,繼中共六年前首倡“社會主義核心價值體系”后,在黨的文件中使用“價值觀”這一易于為民眾和世界所理解認(rèn)同的表述,并汲取人類文明共同成果用24字高度概括了它的內(nèi)涵。

    中央編譯局馬克思主義研究部主任季正聚說,這12詞、24字的概括是對社會主義核心價值體系的高度凝練,每個詞的背后都反映了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵。

    “中共提出的社會主義核心價值觀既有理論的延續(xù)性,又有現(xiàn)實(shí)針對性;既有目標(biāo)追求,又有價值導(dǎo)向,還有行為準(zhǔn)則,是人心所愿、眾望所歸?!敝泄彩舜蟠?、山東師范大學(xué)黨委書記商志曉說。

    2006年10月,中共十六屆六中全會明確提出社會主義核心價值體系,其內(nèi)涵包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。既涵蓋了中華民族傳統(tǒng)文化,也包含了中共在精神和價值方面的探索成果。

    中共提出建設(shè)社會主義核心價值體系,有其深刻的時代背景:中國正在快速崛起,一些西方國家總是把中國的發(fā)展認(rèn)為是對西方的價值理念、制度模式的挑戰(zhàn),加大了對中國意識形態(tài)的滲透。

    只有經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等硬實(shí)力的增強(qiáng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須發(fā)展出能為全民所認(rèn)同和接受的價值體系,凝聚民心、維護(hù)國家和民族的利益——這成為中共高層的深刻體認(rèn)。

    中共在十七大報告中指出,“建設(shè)社會主義核心價值體系,增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力?!贝舜危舜髨蟾鎰t對社會主義核心價值體系的建設(shè)進(jìn)行了強(qiáng)調(diào),并賦予其“興國之魂”“決定著中國特色社會主義發(fā)展方向”的更高地位。

    季正聚認(rèn)為,十八大報告有關(guān)社會主義核心價值體系的表述,最大亮點(diǎn)是把其豐富內(nèi)涵進(jìn)行細(xì)化,形成“社會主義核心價值觀”。這些表述中的很多內(nèi)容都借鑒和汲取了人類文明共同成果。

    “此次‘三個倡導(dǎo)’的12個詞,層次鮮明,簡單易記,只讀了兩遍就印在腦子里了?!敝泄彩舜蟠怼㈦娮涌萍即髮W(xué)黨委書記王志強(qiáng)說。

    分析人士認(rèn)為,“社會主義核心價值觀”的三個層面各有側(cè)重——“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”側(cè)重國家層面;“自由、平等、公正、法治”側(cè)重社會層面;“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”側(cè)重個人層面。

    “中共賦予社會主義核心價值觀的這12個內(nèi)涵,反映了中共對思想領(lǐng)域的寬容開放和與時俱進(jìn)?!鄙虾I鐣茖W(xué)院副院長黃仁偉說,它必將成為中華民族的“共同價值”和“共同信仰”。

    關(guān)于社會主義核心價值觀中“民主”“自由”“平等”“法治”等提法,黃仁偉說,馬克思主義者追求的美好社會,就是要避免和消滅資本主義制度造成的人壓迫人、人剝削人、貧富兩極分化等丑惡現(xiàn)象。自由、民主、和諧、平等、法治,從來不是資本主義的專利,而是人類文明的共同成果,是社會主義的本質(zhì)要求。而誠信、友善等,也是根植于深厚的中國傳統(tǒng)文化。

    輿論認(rèn)為,中共首次對“社會主義核心價值觀”內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),有其現(xiàn)實(shí)針對性。

    改革開放30多年來,中國社會日益進(jìn)步的同時,也出現(xiàn)了某些人信仰迷失,理想信念動搖,價值取向扭曲,道德失范,誠信缺少,拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長等現(xiàn)象。

    “當(dāng)我與中國朋友交談時,他們?yōu)橹袊?jīng)濟(jì)社會顯著的變化而驕傲,但中國人自己也有些彷徨,他們自問‘中國人究竟信仰什么?”美國知名的中國問題研究專家?guī)於髟谛陆l(fā)表的文章《中國人你信仰什么?》中寫道。

    他注意到,中國人熱議的一些話題,如女童小悅悅被碾路人冷漠經(jīng)過無人相助、老人摔倒沒人敢扶等,表明中國社會面臨道德重建的挑戰(zhàn)。

    在不少西方人看來,中國的一些年輕人越來越彰顯個性,但他們對中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)以及集體主義、愛國主義的價值顯得不那么關(guān)心。

    季正聚說,此次中共賦予社會主義核心價值觀新穎而又與時俱進(jìn)的內(nèi)容,將為化解國內(nèi)社會矛盾、維護(hù)社會和諧提供強(qiáng)大的思想支持,有利于提高中共在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平。

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